A história de Mowgli, contada por Rudyard Kipling em seu romance The Jungle Book (O Livro da Selva), é sobre um menino que foi abandonado por seus pais e posteriormente criado por lobos. E embora tenha assimilado os costumes do reino animal, nunca aprendeu a interagir com outro ser humano.
A famosa história de Kipling, que mais tarde foi adaptada para vários filmes familiares de Walt Disney, termina com uma mensagem encorajadora sobre a autodescoberta e a harmonia entre a civilização e a selva. No entanto, poucas pessoas sabem que foi baseado em eventos verdadeiros e trágicos.
Dina Sanichar foi criada por lobos e passou os primeiros anos de sua vida acreditando que ele era um deles. Quando os caçadores o encontraram deitado em uma caverna, eles o levaram para um orfanato próximo.
Nesse local, os missionários procuraram ensinar-lhe tudo o que ele nunca aprendeu, começando pelo básico: andar e falar. Ainda assim, o abismo entre o comportamento humano e o instinto animal provou ser grande demais para Sanichar transpor.
Dina Sanichar: criada por lobos e caçado por humanos
O ano era 1867 - O cenário: distrito de Bulandshahr, Índia. De acordo com relatos da mídia local, uma noite, um grupo de caçadores atravessou a floresta quando encontrou uma clareira. Mais além ficava a entrada de uma caverna que, aparentemente, era guardada por um lobo solitário.
Os caçadores se prepararam para emboscar sua presa desavisada, mas pararam de andar quando perceberam que aquele animal na realidade era um menino, não tinha mais de 6 anos. Ele não se aproximou dos homens nem respondeu às suas perguntas.
Para não deixar o menino na implacável periferia da selva, os caçadores o capturaram e o transferiram para o Orfanato da Missão Sikandra, na cidade de Agra. Como ele não tinha nome, os missionários deram-lhe um. Chamavam-no de Dina Sanichar, a palavra hindi para sábado, o dia em que ela chegou.
Sanichar luta para se adaptar ao mundo 'civilizado'
Durante sua estada no Orfanato da Missão Sikandra, Sanichar recebeu um nome do meio: "Menino Lobo". Os missionários achavam que era adequado para ele porque acreditavam que ele foi criado por animais selvagens e nunca havia experimentado o contato humano em sua vida.
De acordo com testemunhas, o comportamento de Sanichar era mais parecido com o de um animal do que com o de um humano. Ele andava de quatro e tinha dificuldade em se manter em pé. Ele só comia carne crua e mastigava ossos para afiar os dentes.
“A facilidade com que ele se dá bem nos quatro pés (mãos e pés) é incrível”, escreveu Erhardt Lewis, superintendente do orfanato, certa vez a um colega distante. "Antes de comer ou saborear qualquer alimento, ele cheira e, quando não gosta do cheiro, joga fora."
De rosnar e uivar a fumar cigarros
A comunicação com Sanichar era muito difícil por dois motivos. Primeiro, ele não falava a mesma língua dos missionários que cuidavam dele. Sempre que queria se expressar, rosnava ou uivava como um lobo.
Em segundo lugar, ele também não entendia os sinais. Pessoas que não falam a mesma língua geralmente podem chegar mais perto de se entender simplesmente apontando para vários objetos com os dedos, esse gesto universal provavelmente não fazia sentido para ele.
Embora Sanichar tenha aprendido a entender os missionários, ele nunca aprendeu a falar a língua deles. Talvez porque os sons da fala humana fossem muito estranhos para ele.
Porém, quanto mais tempo Sanichar ficava no orfanato, mais ele começava a se comportar como um humano. Ele aprendeu a ficar de pé e, segundo os missionários, começou a se vestir sozinho. Alguns dizem que ele até adquiriu a característica mais humana de todas: fumar.
Dina Sanichar não seria a única criança selvagem
Curiosamente, Sanichar não era o único menino lobo vivendo no orfanato da Missão Sikandra na época. De acordo com o superintendente Lewis, ele foi acompanhado por dois outros meninos e uma menina que também teriam sido criados por lobos.
De acordo com um geógrafo, o orfanato acolheu tantas crianças criadas por lobos ao longo dos anos que não era mais surpreendente descobrir outra criança na selva.
Na verdade, histórias de crianças criadas por lobos apareceram em toda a Índia no século passado. Na maioria dos casos, os missionários que cuidavam das crianças eram as únicas fontes de informação, então se eles eram realmente eram selvagens ainda está em debate.
Alguns acreditam que os missionários podem tê-los inventado para chamar a atenção da mídia. Outros levantam a hipótese de que as crianças podem não ter sido criadas por animais e que na verdade tinham uma deficiência intelectual ou física. Nesse caso, as histórias podem ter sido o resultado de pessoas que tiraram conclusões sobre os comportamentos das crianças.
A vida de Dina Sanichar foi interrompida, mas o legado das crianças selvagens permanece
Embora os detalhes da história de vida de Dina Sanichar não possam ser verificados, os de outras crianças selvagens podem ser verificados. Oxana Malaya, uma menina ucraniana nascida na década de 1990, foi criada por cães selvagens depois que seus pais alcoólatras a deixaram do lado de fora quando ela era apenas um bebê.
Quando ela foi encontrada por assistentes sociais, não conseguia falar e estava andando de quatro. Após anos de terapia, Oxana aprendeu a falar russo. Agora ela tem namorado e trabalha em uma fazenda cuidando de animais.
Shamdeo, um menino indiano, tinha cerca de quatro anos quando foi encontrado vivendo com lobos dentro de uma floresta na Índia. De acordo com relatórios do LA Times , "ele tinha dentes afiados, unhas compridas em forma de gancho e calosidades nas palmas das mãos, cotovelos e joelhos". Ele também morreu jovem.
O mesmo aconteceu com Sanichar, que tinha apenas 35 anos quando seu corpo sucumbiu à tuberculose em 1895. Apesar de ter passado a maior parte de sua curta vida na companhia de outras pessoas e não dos animais que supostamente o criaram, ele nunca se adaptou totalmente à vida no orfanato.
Seja como for, verdadeira ou embelezada, a história de Dina Sanichar tem um fio condutor semelhante ao do O Livro da Selva, de Kipling. A verdade é que nosso fascínio reside na ideia de que alguém cresceu em um mundo completamente diferente do nosso.